Der jüdische Witz

  • Ersteller des Themas cild1
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Moischele kommt nach der Schule ganz stolz
nach Hause und sagt freudestrahlend zu seiner
Mutter: "Ich hab eine Rolle im Schultheaterstück
bekommen!!!!!!"
Die Mame ist natürlich ganz stolz und überglücklich und fragt ihren Sohn:
-"Welche Rolle haben sie dir denn gegeben?"
-"Die eines jüdischen Ehemanns." erwidert
Moische.
Die Mutter wird etwas böse und meint:
-"So eine Frechheit! Geh zu deinem Lehrer und
sag ihm du willst eine SPRECHROLLE!!!!"
 
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Kommt ein Mann zum Rabbi "Rebbe, meine Wohnung is' so klein. Ich hab' a Frau und sieben Kinder, meine Wohnung is' so klein!" Sagt der Rabbi "Dann nimm dir die Ziege mit in die Wohnung!" Der Mann ist entsetzt "Aber, Rebbe, meine Wohnung is' viel zu klein!" - "Tu was ich dir sag' und komm' in einer Woche wieder." Nach einer Woche kommt der Mann wieder und jammert "Rebbe, meine Wohnung is' so klein. Ich hab' a Frau und sieben Kinder und a Ziege, meine Wohnung is' so klein!" Sagt der Rabbi "Dann nimm dir die Kuh mit in die Wohnung!" Der Mann protestiert, aber erfolglos. Nach einer Woche kommt er wieder "Rebbe, meine Wohnung is' so klein. Ich hab' a Frau und sieben Kinder und a Ziege und a Kuh, meine Wohnung is' so klein!" Sagt der Rabbi "Schmeiß' die Ziege und die Kuh 'raus!" Am nächsten Tag kommt der Mann und freut sich "Rebbe, meine Wohnung is' so groß!"
 
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Ein Kranker kommt am Tischa-Beaw zum Rebben, um zu fragen, ob er nicht wegen seiner Krankheit essen darf, da Krankheit das Ritualgesetz aufhebt. Der Rebbe, mit vollen Backen kauend: "Was für a Frag! Man muß fasten am Tischa-Beaw!" - "Aber Rebbe, Ihr eßt doch selber!" - "War ich so meschugge zu fragen an Rebbe?"
 
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Itzig Diamant ist im Café, während des Kartenspiels, plötzlich tot zusammengebrochen. Große Verlegenheit. Wer soll der Frau die Nachricht bringen? Schließlich erklärt sich einer bereit es ihr schonend beizubringen. Er geht hin, läutet. Sie öffnet. "Guten Tag, Frau Diamant. Ich komme eben aus dem Stammcafé Ihres Gatten." - "Der Lump sitzt sicher dort und spielt Karten." - "Jawohl, er sitzt dort und spielt Karten." - "Am Ende hat er wieder verspielt." - "Ich glaube, er hat wirklich verspielt." - "Er hat womöglich sehr viel verspielt." - "Ich fürchte, er hat sehr viel verspielt." - "Der Schlag soll ihn treffen, den Tagedieb!" - "Von Ihrem Mund in Gottes Ohr - ist schon geschehen!"
 
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Jüdische Handlungsreisende sitzen in der Bahn, Sie haben sich bereits alle Witze erzählt, die sie kennen. Es braucht nur einer von ihnen den Mund zu öffnen, damit die anderen sofort schreien: "Den kennen wir schon!" Da haben sie eine Idee: sie notieren und numerieren alle ihnen bekannten Witze auf einem Blatt. Von Zeit zu Zeit ruft einer dem anderen eine Nummer zu - und lachen wieder.


Ein neuer Reisender steigt zu. Lange hört er der Zahlenschlacht zu. Schließlich läßt er sich das Spiel erklären. Die Sache gefällt ihm, er inspiziert die Witzliste und ruft lustig: "27!" Niemand lacht. "Das ist doch ein guter Witz!" sagt er. "Das schon", geben die anderen zu, "aber erzählen muß man ihn halt können!" :biggrin:​
 
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"Schloime, was ist das: hängt an der Wand, ist gruen und pfeifft ?"
"Nu - sag schon."
"Ein Hering."
"Unsinn ! Der hängt doch nicht an der Wand."
"Kannst ihn hinhaengen."
"Und gruen ist er auch nicht."
"Kannst ihn anstreichen."
"Und er pfeift doch nicht."
"Nu - pfeift er halt nicht."--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Itzek steht in seinem Garten, schmeisst eine Handvoll Muenzen in die Luftund ruft: "Herr, mach dass ich gewinn die Lotterie" - Nichts geschieht.Das wiederholt er einige Wochen.Nach zwei Monaten tut sich ploetzlich der Himmel auf und eine maechtigeStimme erschallt: "Itzek, gib mir a Chance, keuf dir a los“
Aus : Der jüdische Witz. Soziologie und Sammlung. Olten, Freiburg im Breisgau: Walter 1960






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Rabbi Hirsch Lewin nannte Berlin eine Stadt "malo jira"= voll von Gottesfurcht:" Denn jeder, der fromm hinkommt, verläßt die Stadt als Ketzer, läßt also seine Gottesfurcht dort."
 
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Rauchen ist am Sabbat verboten.
Kalter Wintertag. Nach dem Schabbes-Gottesdienst begleitet der reiche Kornblum den Rabbi nach Hause und pfeift dabei einen Schlager.
Der Rabbi, streng:"Am Schabbes pfeift man nicht!"
Kornblum verstummt erschrocken und zieht statt dessen eine Zigarette hervor. Der Rabbi, vorwurfsvoll:" Am Schabbes raucht man nicht!"
Sie kommen über eine vereiste Stelle, der Rabbi plumpst auf seinen Allerwertesten, und dabei entfährt ihm ein kleiner Wind. Kornblum, tadelnd:" Rebbe, auf Kaltes bläst man nicht!":mrgreen:
 
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Immer gut bekömmlich ist der jüdische Witz, der seinen Ruf nicht zuletzt der Selbstironie verdankt:

 Ein jüdischer Versicherungsagent will sich taufen lassen. Eine volle Stunde bleibt er beim Priester. Dann tritt er schweißbedeckt aus der Türe. "Nun, hat er dich getauft?" wollen die Freunde wissen. "Nein", entgegnet der Agent, "aber ich habe ihn versichert."


Die Gojim, die Nichtjuden, sollten solche Witze aber bitte nicht erzählen, rät ein "koscher Knigge" zum "Umgang mit ,jüdischen Mitbürgern'"; und zwar aus zwei Gründen: "Erstens besteht immer die Gefahr, daß Sie, einmal in Schwung, statt jüdischer Witze ,Judenwitze' erzählen. Das trübt die Stimmung. Zweitens laufen Sie Gefahr, Ihren Gesprächspartner zu langweilen: Der kennt die Witze nämlich schon - besser erzählt." Auch gibt uns der "koscher Knigge" zu bedenken, daß nicht alle Juden Israelis, nicht alle reich oder auch nicht alle Genies seien. Der Autor Michael Wuliger hält die gojischen Leser offenbar für meschugge. Sei's drum, sein Knigge hat eben Chuzpe.


http://www.hagalil.com/deutschland/west/chuzpe.htm
 
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Was ist der Unterschied zwischen der biblischen Jael und einer heutigen Milchfrau?
Jael gab Milch statt Wasser, die heutigen Milchfrauen geben Wasser statt Milch.
 
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