Die Ukraine in der Krise

Alubehütet

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29 Januar 2017
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Wuppertal
Ich hab verschiedene Berichte nur quergelesen, glaube aber herausgefiltert zu haben, dass es von der Leyen vor allem um die zügige Aufnahme von Beitrittsgesprächen geht. Selenskyi sicherlich auch.
Der Weg ist das Ziel. Die Ukraine wird nie rauskommen aus ihrem Korruptionssumpf, wenn da nicht die EU von draußen draufguckt. Und zugleich eine Perspektive bietet. Aber der Beitrittsprozeß ist viel wichtiger als am Ende der Beitritt selber; siehe auch Umgang mit sprachlichen Minderheiten.

Haben wir doch bei der Türkei gesehen.
 

Msane

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25 März 2010
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Russland spart teure Marschflugkörper auf und hat die Produktion drastisch ausgeweitet.

Außerdem wissen die Russen mittlerweile wie sie die Luftabwehr überwinden können.

Ich glaube auf die Ukrainer kommt in diesem Jahr ein sehr kalter Winter zu,
Russland wird vor dem Winter heftige Großangriffe auf die Energieinfrastruktur starten.


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sommersonne

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19 März 2017
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Ich habe mich ja immer gefragt was die Ukraine mit den Kollaborateuren machen wird. Hier drin steht es. 15 Jahre Haft und Einzug des Vermögens. Die Gefängnisse könnten voll werden.
 
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Burebista

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4 November 2015
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Betrifft nur tangential die Ukraine, den Krieg aber schon. Insbesondere die Folgen für die Republik Moldau.
In der Rep. Moldau gibt es 2 orthodoxe Kirchen.
- die Metropolie von Moldawien, die sich selbst regiert, aber unter Moskau steht;
- die Metropolie von Bessarabien, die von der Rumänischen Orth. Kirche im Jahr 1992 wieder gegründet wurde, die als autonom, unter Bukarest steht und den alten Kalender benutzt (deswegen ist sie nur "autonom" und nicht selbst regierend. Sie dürfen Weihnachten am 7. Januar feiern, nicht am 25. Dezember, wie die Rumänen. Die meisten feiern doppelt).
Die Regierung der Rep. Moldau hat die zweite Metropolie erst im Jahre 2002 anerkannt, nach einem Beschluss des Europ. Gerichsthof für Menschenrechte aus dem Jahr 2001.

Seit einigen Monaten laufen aber die Priester und Gemeinden der "russischen" Metropolie zur "rumänischen" Metropolie über. In letzter Woche etwa 60 Gemeinden, auch die Leitung des Priesterseminars.

Vor 3 Wochen wurde ein Brief des Metropoliten Vladimir von Moldawien an den russischen Patriarchen Kiril veröffentlicht. Diesen Brief lohnt man zu lesen. Interessante Teile habe ich unterstrichen.

AN SEINE HEILIGKEIT KIRIL, PATRIARCH VON MOSKAU UND GANZ RUSSLAND, PRIMAT DER RUSSISCH-ORTHODOXEN KIRCHE
Eure Heiligkeit,
Diese Ansprache an Eure Heiligkeit ist das Ergebnis der immer drängenderen Umstände, die die orthodoxe Kirche in Moldawien mit zunehmender Geschwindigkeit an den Rand der moldawischen Gesellschaft drängen.
Dieses Phänomen ist die direkte Folge unserer Verbindung als kirchliche Struktur mit der Förderung pro-russischer Interessen in der Republik Moldau, die durch unsere Mitgliedschaft im Moskauer Patriarchat bestimmt wird, das wiederum in der moldauischen Gesellschaft als Vorposten des Kremls und Unterstützer der russischen Intervention in der Ukraine wahrgenommen wird. Für die orthodoxe Kirche der Republik Moldau ist diese Verbindung gleichbedeutend mit unserem Verschwinden aus der religiösen und gesellschaftlichen Szene des Landes, da unsere Mitbürger die aggressive Einmischung Russlands in die Angelegenheiten unseres benachbarten und befreundeten Staates Ukraine sowie in unsere eigenen Angelegenheiten entschieden ablehnen.

Diese Haltung wird auch durch die jüngsten lokalen Meinungsumfragen bestätigt, wonach das Vertrauen der Bürger in die Kirche als Institution seit der Unabhängigkeitserklärung der Republik Moldau unter die psychologische Schwelle von 70 % gesunken ist und sich herausgestellt hat, dass die Bevölkerung weltliche Institutionen bevorzugt. Und dies in einer Situation, in der die Kirche mit einem Ergebnis von fast 90 % stets an erster Stelle der Liste des Vertrauens der Befragten stand. Zu unserem Bedauern müssen wir feststellen, dass dieser negative Trend in direktem Zusammenhang mit unserer Zugehörigkeit zum Moskauer Patriarchat und dessen Rhetorik gegenüber der Ukraine und Moldawien steht.

Umso mehr verwundert es uns, dass die Russisch-Orthodoxe Kirche als Mutterkirche uns in dieser schwierigen Zeit, die nun schon anderthalb Jahre andauert, hätte unterstützen müssen; erinnern wir uns nur an unsere zahlreichen Bitten an das Moskauer Patriarchat, die Gasrechnungen während der kalten Jahreszeit zu kompensieren, die unter anderem wegen des von der Russischen Föderation gegen die Ukraine geführten Krieges erheblich gestiegen sind. Welche Antwort haben wir auf unsere Bitten erhalten? Im besten Fall fast völlige Ignoranz oder Versprechungen, die höchstwahrscheinlich schon wieder vergessen sind. Korrespondenz und Verhandlungen wurden ignoriert, und die Zeit vergeht sehr schnell zu unseren Ungunsten. Das Problem hätte operativ gelöst werden können, wie es unsere rumänischen Nachbarn tun. Schnelligkeit war nötig, um zu verhindern, dass die Priester ständig vom rumänischen Staat in Versuchung geführt werden, der den Priestern ein garantiertes Monatsgehalt von 800-900 Euro, eine Krankenversicherung, Pensionen und die Befreiung der Pfarreien von den Quartalsbeiträgen bietet.

Diese wichtige Frage ist jedoch eine der kleinsten, die in den Beziehungen zwischen der Chisinauer Metropolie und dem Patriarchat aufgetreten ist. Besorgniserregender ist die Tatsache, dass es Anzeichen dafür gibt, dass das Patriarchat Konsultationen durchführt, die direkt die Struktur und die Tätigkeit der Orthodoxen Kirche von Moldawien betreffen, und dabei ihre Führung ignoriert und umgeht. Erinnern wir uns an den Fall von Arch. Filaret (Kuzmin), dessen Kandidatur im letzten Moment in einer Entscheidung abgelehnt wurde, die als Missachtung der Synode der Orthodoxen Kirche von Moldawien angesehen werden kann und die zeigt, dass der Metropolit für das Patriarchat nicht die einzige Informationsquelle innerhalb der Orthodoxen Kirche von Moldawien ist.

Eine weitere Situation, die uns Anlass zur Sorge gibt, ist die, die bereits traditionell in der Region Transnistrien besteht, wo Bischöfe ohne die Zustimmung des Metropoliten von Chisinau und der gesamten Republik Moldau und des Synods der Orthodoxen Kirche von Moldawien sowie der lokalen Behörden ernannt werden - ein für uns unerklärliches Phänomen.

Und als ob diese Versäumnisse nicht schon genug wären, um uns zu verwirren und zu beunruhigen, erwähnen wir auch die zunehmend offene und konsequente Unterstützung der Metropolie von Bessarabien (und seines wachsenden Einflusses) durch die moldauische und rumänische Regierung. Dieses Signal der Behörden ist vielleicht das deutlichste und erweckt den Eindruck, dass die orthodoxe Kirche in Moldawien wegen ihrer direkten Verbindungen zur Russischen Föderation in der Öffentlichkeit immer unbeliebter wird. In letzter Zeit appellieren die Vorsitzenden der Dorfräte der Region Transnistrien, Veteranen und Teilnehmer des militärischen Konflikts vom Frühjahr/Sommer 1992, mündlich und schriftlich an die Geistlichen unserer Kirche, den Namen Seiner Heiligkeit Patriarch Kiril bei den heiligen Messen nicht zu erwähnen, da er weiterhin die russischen Soldaten in ihrem Kampf gegen ihre Glaubensbrüder in der Ukraine segnet, und schlagen schließlich eine ausdrückliche Versetzung unserer Priester zum rumänischen Patriarchat vor. Ihre Initiative wird auch in anderen Regionen der Republik Moldau unterstützt.

Um das beispiellose Ausmaß dieser Situation zu verstehen, sei ein ungewöhnliches Beispiel angeführt: Am 31. August 2023, anlässlich des 100. Jahrestages der Gründung des Episkopats von Balti (Rumänisch-Orthodoxe Kirche), wird eine Synode aus Hierarchen der Rumänisch-Orthodoxen Kirche unter der Leitung Seiner Eminenz Teofan, Metropolit von Moldawien und der Bukowina, und Seiner Gnaden Ignatie, Bischof von Hues, stattfinden; Hochwürden Benedict Bistrițeanul, Bischofsvikar der Erzdiözese Cluj, und Hochwürden Gherontie Hunedoreanul, Bischofsvikar der Diözese Deva und Hunedora, folgten der Einladung Seiner Eminenz Petru, Metropolit von Bessarabien, zur Teilnahme an einer großen öffentlichen Veranstaltung, bei der Seine Eminenz Teofan das Kreuz auf dem Gelände der künftigen Kathedrale in Balti (Metropolie Bessarabien) weihte.

Wer hätte sich vor zwei Jahren vorstellen können, dass ein Hierarch aus einer anderen orthodoxen Kirche in Begleitung eines ganzen Chors von Hierarchen in das kanonische Gebiet der MetropolieMetropolitanats Moldawien reisen würde, um an einer öffentlichen Veranstaltung teilzunehmen, ohne die örtlichen Kirchenbehörden um Erlaubnis zu bitten? Aber was gestern noch unmöglich schien, ist heute wahr geworden, und die orthodoxe Kirche von Moldawien hat absolut keine Möglichkeit, diese Vorgänge zu stoppen. In dieser Situation würde jeder Schritt, den wir unternehmen, um zu intervenieren, praktisch als antinationale Sabotage betrachtet werden, für die uns die Bevölkerung isolieren und schließlich vergessen wird. Mit anderen Worten, wir befinden uns in einer Situation des institutionellen Bankrotts.

So hart es auch erscheinen mag, die Realität ist, dass der Metropolit von Bessarabien, der offen vom rumänischen Patriarchat, der Republik Moldau und Rumänien unterstützt wird, durch die Ereignisse in Balti am 31. August 2023 gezeigt hat, dass er eine Kraft ist, die nicht mehr aufgehalten werden kann und die, wie es scheint, die Wiederherstellung ihrer historischen Rechte will und erreichen wird, während der Metropolit von Chisinau und Moldau nur ein zweitrangiges und nutzloses Element auf der religiösen, sozialen und kulturellen Bühne unseres Landes ist.

Diese Tatsache sollte niemanden überraschen, denn das Schicksal der Republik Moldau ist bereits von den Großmächten entschieden - in relativ kurzer Zeit wird sie unweigerlich mit Rumänien wiedervereinigt werden, und natürlich wird alles, wofür die orthodoxe Kirche von Moldau steht, Teil der rumänischen orthodoxen Kirche werden. Wie ich bereits sagte, können die Metropolie von Chisinau und die Republik Moldau diesen Veränderungen nur folgen, denn jede Absicht, diesen Prozess zu stoppen, wird nicht nur von der Zivilgesellschaft, sondern auch von unserem Klerus und unseren Gläubigen, die sich zunehmend Rumänien und dem Westen zuwenden, als subversiver und unpopulärer Schritt empfunden werden, da niemand die historischen Faktoren leugnen kann und die Verzögerung dieses Prozesses die Agonie derjenigen verlängert, die ihn aufhalten wollen.

Eine weitere Tendenz, die unser Volk und unseren Klerus - von denen 80 % die rumänische Staatsbürgerschaft besitzen - beunruhigt, ist der immer hartnäckigere Wunsch des Moskauer Patriarchats, die moldawische Metropolie Metropolitanat in die so genannte "russische Welt" zu integrieren, die unseren nationalen Bestrebungen und Werten fremd ist
. Leider ist dieser Trend eine Fortsetzung der harten Entnationalisierungspolitik aus der Zarenzeit und der späteren Sowjetzeit, die die russisch-orthodoxe Kirche "perfektionieren" möchte. Leider hat Moskau bisher nicht verstanden, dass die Menschen in der Republik Moldau lateinische Wurzeln haben und es völlig normal ist, dass sie nach Jahrhunderten der künstlichen Trennung danach streben, sich diesem zivilisatorischen Raum anzunähern und in ihm zu bleiben, ohne die Orthodoxie zu verraten. Natürlich können wir die Werte, die uns mit dem russischen Volk verbinden, nicht verleugnen, vor allem nicht diejenigen, die in unserem gemeinsamen Glauben zum Ausdruck kommen, aber dies gilt auch für unsere Beziehungen zu Völkern, mit denen wir gemeinsame religiöse Überzeugungen teilen, wie den Griechen, Rumänen, Bulgaren, Serben und anderen, und dies muss als solches behandelt werden und kann kein Grund für eine Einmischung in unsere inneren Angelegenheiten oder für eine "Beeinflussung" unserer Bestrebungen sein.

In Russland wurden und werden wir sowohl von den weltlichen als auch von den kirchlichen Behörden als ein peripheres und rückgratloses Volk behandelt, dem das Recht vorenthalten wird, die Entscheidungen zu treffen, die es für sein Wohlergehen und seinen Wohlstand für notwendig erachtet. Erinnern wir uns an die jüngste Verweigerung der Weihe von Erzbischof. Filaret (Kuzmin) - in diesem Fall wurde die Meinung der orthodoxen Kirche von Moldawien völlig ignoriert, obwohl es schriftliche Einwände von Bischöfen gibt, die "angeblich etwas wissen", umso mehr, als wir ihn zum Dienst in Moldawien befördert haben, wo er bekannt und beliebt ist. Auf der anderen Seite nehmen wir die Reaktion des Moskauer Patriarchats zur Kenntnis, das vor vollendete Tatsachen gestellt wurde und bei der Weihe von Erzbischof Johannes Lipšāns zum Erzbischof eine völlig andere Haltung einnahm als wir. Johannes (Lipšāns) zum Bischof von Valmieras durch Seine Eminenz Alexander, Metropolit von Riga und ganz Lettland. Nach Ansicht der Synode der lettischen orthodoxen Kirche war dies durch die Notwendigkeit eines lettischen Hierarchen für die erzpastorale Leitung der anvertrauten Herde bedingt. Für uns ist die Entscheidung, diesen Weg ohne die Zustimmung Moskaus zu gehen, ein Akt des Mutes und der nationalen Würde, der zweifellos all jenen als Beispiel dienen sollte, die zumindest ein Mindestmaß an Selbstachtung besitzen, insbesondere wenn dieses Beispiel von einem baltischen Volk kommt, das niemals zulassen wird, dass seine Würde mit Füßen getreten wird.

In dieser Situation fragen wir Sie, Eure Heiligkeit, wie können wir die Kluft vermeiden, die sich einerseits durch die russische Invasion in der Ukraine aufgetan hat, und andererseits das wachsende Misstrauen sowohl der Priesterschaft als auch des Volkes gegenüber unserer Position, die angeblich direkt mit den russischen Interessen verbunden ist? Wie können wir enge Beziehungen zur russisch-orthodoxen Kirche aufrechterhalten, wenn die geografische Verbindung fast zerstört ist, wenn wir keine in der Russischen Föderation hergestellten kirchlichen Gegenstände mehr kaufen können, weil es fast keine Handelswege zwischen unseren Ländern gibt? Was sollen wir unter den Bedingungen der immer deutlicher werdenden Konsolidierung der rumänisch-orthodoxen Kirche in der Republik Moldau tun, und was sollen wir tun, wenn die russisch-orthodoxe Kirche, die sich als unsere Mutter betrachtet, sich uns gegenüber, um es vorsichtig auszudrücken, respektlos verhält?

Leider arbeitet die Zeit in einem beschleunigten Tempo gegen uns, so dass die orthodoxe Kirche von Moldawien morgen aus dem öffentlichen Leben ausgeschlossen werden könnte und ihre Verdienste um die Stärkung der moldawischen Kirche und Gesellschaft schnell in Vergessenheit geraten.

Wir setzen unsere Hoffnung auf die Weisheit Eurer Heiligkeit, vor allem aber auf die Hilfe Gottes, und erwarten eine rasche und richtungsweisende Antwort.

Mit Liebe in Christus,
Vladimir

METROPOLIT VON CHISINAU UND GANZ MOLDAWIEN
Nr. 01-02/132
05.09.2023
In den rum. TV gab es nichts darüber zu hören. Nur im Netz habe ich gelesen.
Es scheint, Bukarest handelt sehr diskret und hält die Öffentlichkeit (auch rumänische Öffentlichkeit) nicht Wert, sie zu informieren. Die Geheimniskrämerei der Bukarester Regierung ist sehr verstörend. Aber Vladimir schreibt sehr verbittert, also es heißt, dass die Bukarester wirklich was machen.
Öffentlich sind die gute Verbindung zwischen Premierminister Ciolacu und der wiedergewählte Bürgermeister von Chișinău Ion Ceban, sowie die politische und finanzielle Unterstützung von Bukarest für Chișinău und die energetische Hilfe von Rumänien für die Rep. Moldau.
Dass aber der rumänische Staat die Pfarrer aus der Rep. Moldau kauft, hatten wir hier keine Ahnung. Sowass! Geopolitik durch Pfarrer ändern!